माघ बोंगा : संताली कैलेंडर के अनुसार यह वर्ष का पहला पूजा होता है, जिसमें इष्टदेव व ग्राम देवताओं की आराधना की जाती हैं.

संताली कैलेंडर के अनुसार यह वर्ष का पहला पूजा होता है। यह माघ माह (जनवरी से फरवरी) में पड़ता है। वर्ष में बारह माह होते हैं, जैसे: 1. माघ, 2. फागुन, 3. चैत, 4. बैसाख, 5. झेठ, 6. आषाढ़, 7. शान, 8. भादोर, 9. दांसांय, 10. सोहराय, 11. अघाण और 12. पौष। संथाली वर्ष माघ माह से शुरू होता है। माघ शब्द दो शब्दों का संयोजन है, यानी मग + लिआर, जिसका अर्थ है बाधाओं को काटकर रास्ता बनाना। इसलिए माघ का त्योहार मानव जीवन के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह अनेक गतिविधियों के लिए मार्ग प्रशस्त करता है। संताल समुदाय के अलावा अन्य आदिवासी समुदाय भी इसका पालन करता हैं तथा उस ग्राम में निवास करने वाले अन्य समाज के लिए भी कूशल मंगल की कामना की जाती हैं.

संताल समुदाय में पूजा के दिन गाँव के हर घर को संबंधित गृहिणी द्वारा अच्छी तरह से साफ किया जाता है। नाइके, कुडम नाइके (गाँव के अधिकारी) और गाँववासी सुबह स्नान करके शुद्धिकरण करते हैं और फिर जाहेर गाढ़ जाते हैं। इस दिन सभी लोग उपवास रखते हैं। नाइके अपने साथ सिंदूर, कच्चा चावल, चावल का पाउडर, मेथी, तेल, दूध आदि सूप में लेकर जाते हैं। गोडेट उन्हें अपने देवी-देवताओं को अर्पित किए जाने वाले बलि के मुर्गे और गाँव के भोज के लिए आवश्यक चावल, नमक और हल्दी उपलब्ध कराते हैं। वह ये सब गाँववासियों से एकत्र करते हैं और गाँववासी उन्हें बड़े हर्षोल्लास से भेंट करते हैं। जाहेर गढ़ में एक जाहेर थान है जहाँ तीन प्रमुख देवी-देवताओं (जाहेर आयो, लिटा गोसांय और मोणेंको, तुरुइको) की प्रतिमाएँ स्थापित हैं। इनके अलावा अन्य सीमासाले बोंगा (ग्रामीण देवी-देवताओं) की प्रतिमाएँ एक अलग स्थान पर स्थापित हैं। नाइके तीन प्रमुख देवी-देवताओं की पूजा करते हैं और कुडम नाइके अन्य देवी-देवताओं की पूजा करते हैं। कुछ सीमासाले बोंगों को अपनी संतुष्टि के लिए मानव रक्त की कुछ बूंदों की आवश्यकता होती है। नाइके उन्हें अपना रक्त अर्पित नहीं कर सकते। अगर वह ऐसा करता है, तो जोहर आयो नाइके से किसी भी तरह का प्रस्ताव स्वीकार नहीं करेगा। इसलिए कुडम नाइके यह काम करता है। इसे बुल मयाम समारोह कहा जाता है।

जाहेर में बोंगा (ग्राम देवता) की पूजा के दौरान नाइके एक निश्चित कार्य क्रम का पालन करते हैं। सबसे पहले वे प्रत्येक बोंगा के सामने की जगह को साफ करते हैं और उस पर गोबर का पतला पेस्ट लगाते हैं। फिर वे बोंगा पर पवित्र जल और दूध छिड़कते हैं और उसके बाद तेल और मेथी से अभिषेक करते हैं। इसे बोंगा का पवित्र स्नान कहा जाता है। इसके बाद नाइके साफ की गई जगह पर खोंड बनाते हैं। यह खोंड चावल के पाउडर से बना एक वृत्त होता है, जो पृथ्वी का प्रतीक है। खोंड के अंदर मुट्ठी भर कच्चे चावल रखे जाते हैं। फिर वे एक मुर्गी लाते हैं और उस पर थोड़ा सा चावल रखकर उसे शुद्ध करते हैं। संताल समुदाय के प्रत्येक व्यक्तियों को अपने परंपरागत धार्मिक रीति-रिवाज का अनिवार्य रुप से पालन करना चाहिए।